HEFA MANDIRI

Untuk mencapai ibadat yang sempurna dan agar diterima oleh Allah SWT harus didahului oleh taubat apabila orang yang beribadah itu pernah melakukan dosa. Maka lazim atau wajib kepada kita untuk bertaubat kepada Allah SWT supaya diterima ibadat kita oleh ALLAH SWT. Dosa merupakan hutang kita yang wajib dibayar dengan taubat. Apabila kita melakukan ibadah sunnah kepada Allah sedangkan dosa terdahulu belum terbayarkan maka ibadat tidak akan diterima oleh Allah SWT. Karena pemilik hutang tidak menerima hadiah dari pada orang yang berhutang. Taubat dari segala maksiat dan merezakan segala orang yang bersengketa atau permusuhan adalah farzu yang mesti di dalam taubat. Dan umum ibadah itu sunat. Bagaimana ibadat sunat diterima oleh Allah kalau yang farzu belum ditunaikan dan dikerjakan. Bagaimana kita bermunajah, bertasbih kepada allah padahal allah itu marah kepada kita karena kita belum melunasi hutang dosa. Inilah yang tampak pada zahir kenyataan kehidupan manusia sekarang. Kepada a

Sebagai oposisi dari paradigma integralisme, berdiri tegar, kalangan yang disebut modernis, yang cenderung memandang agama sebagai wilayah suci dan pribadi sedangkan politik wilayah kabur dan publik yang mesti menampung beragam aspirasi manusia yang plural. Klaim-klaim ajaran fundamental seperti keadilan, egaliterian, musyawarah, dan sebagainya, yang selalu dijadikan asas politik untuk berdirinya suatu Negara tidaklah khas milik agama tertentu (Islam), melainkan etika universal yang diakui oleh segenap manusia, apa pun agamanya, bahkan yang tidak beragama formal sekalipun. Karenanya, keinginan mendirikan politik atau Negara Islam, dengan identitas formal agama, cenderung sebagai komoditas dan manipulasi kekuasaan sebagaimana terjadi pada sejarah Islam. Kelompok ini dikenal sebagai penganut paradigma sekularisme (disebut juga modernisme atau liberalisme).

Di masa modern, dua wajah saling menentang mengemuka dalam  pemikiran politik Islam.  Disatu kubu para pemikir mengedepankan bahwa agama (Islam) dan negara merupakan satu kesatuan yang integralistik sehingga meninggalkan salah satunya akan mengakibatkan bencana di kehidupan ini. Pengabaian terhadap Politik Islam (Negara Islam) sama dengan pembiaran terhadap syariat ilahiah. Kutub ini umumnya disebut penganut paradigma Integralisme (disebut juga fundamentalisme atau islamisme).

Masa kebangkitan Islam atau disebut dengan masa pembaharuan mulai menggeliat pada tahun 1800 M. Pada masa tersebut kalangan kaum muslimin banyak yang mengerahkan pemikirannya untuk kemajuan agama Islam. para Ulama, Cendekiawan muslim di berbagai wilayah Islam banyak yang intens terhadap study Islam sehingga keortodokannya mulai ditinggalkannya. Sehingga pada masa pembaharuan tersebut ilmu pengetahuan, kebudayaan dan ajaran islam berkembang di berbagai Negara seperti Negara India, Turki, Mesir.

Untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang   pengertian disiplin, berikut ini penulis mengutip beberapa pendapat para ahli. Diantaranya adalah Andi Rasdiyanah yang mendefinisikan “disiplin dengan kepatuhan untuk menghormati dan melaksanakan suatu sistem yang mengharuskan orang untuk tunduk pada keputusan, perintah atau peraturan yang berlaku. Dengan kata lain disiplin adalah kepatuhan mentaati peraturan dan ketentuan yang telah ditetapkan”. [1]

          Untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang   pengertian disiplin, berikut ini penulis mengutip beberapa pendapat para ahli. Diantaranya adalah Andi Rasdiyanah yang mendefinisikan “disiplin dengan kepatuhan untuk menghormati dan melaksanakan suatu sistem yang mengharuskan orang untuk tunduk pada keputusan, perintah atau peraturan yang berlaku. Dengan kata lain disiplin adalah kepatuhan mentaati peraturan dan ketentuan yang telah ditetapkan”. [1]

Hasil belajar merupakan istilah yang tidak asing lagi dalam dunia pendidikan. Istilah tersebut lazim digunakan sebagai sebutan dari penilaian dari hasil belajar. Dimana penilaian tersebut bertujuan melihat kemajuan belajar peserta didik dalam hal penguasaan materi pengajaran yang telah dipelajarinya sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan.

Hasil belajar merupakan istilah yang tidak asing lagi dalam dunia pendidikan. Istilah tersebut lazim digunakan sebagai sebutan dari penilaian dari hasil belajar. Dimana penilaian tersebut bertujuan melihat kemajuan belajar peserta didik dalam hal penguasaan materi pengajaran yang telah dipelajarinya sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan. Pengertian hasil adalah: “sesuatu   yang telah dicapai dari usaha yang telah dilakukan dan dikerjakan” [1] . Hasil akan ddapatkan dari suatu usaha, hasil tanpa usaha dnamakan dengan hasil taqdir bukan hasil uikhtiar. Sedangkan pengertian belajar menurut pengertian secara psikologis, “Belajar merupakan suatu proses perubahan tingkah laku sebagai hasil interaksi dengan lingkungannya dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Perubahan tersebut akan nyata dalam seluruh aspek tingkah laku” [2] Maka hasil belajar adalah suatu bentuk hasil dari pertumbuhan atau perubahan dalam diri seseorang yang dinyatakan dengan cara bertingkah laku yang baru be

Hasil belajar merupakan istilah yang tidak asing lagi dalam dunia pendidikan. Istilah tersebut lazim digunakan sebagai sebutan dari penilaian dari hasil belajar. Dimana penilaian tersebut bertujuan melihat kemajuan belajar peserta didik dalam hal penguasaan materi pengajaran yang telah dipelajarinya sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan.

HEFA MANDIRI Syetan mampu menggoda dan mengalahkan manusia dengan tanpa mengenal lelah dalam menggoda manusia. salah satu pintu syetan adalah banyak makan. Makanan merupakan kebutuhan hidup manusia yang dilakukan oleh mayoritas dan secara keseluruhan umat manusia. Akan tetapi makanan yang dibolehkan dalam agama akan memberikan efek yang baik bagi tatanan kehidupan kita. Kenyang dari makanan meskipun makanan tersebut halal, bersih dan tidak ada syubhat akan menguatkan syahwat. syahwat adalah senjata kimia syetan untuk mengalahkan manusia. mengenyangkan diri kita dengan makanan akan memberi kemampuan bagi syetan untuk menggiring manusia ke dalam kebinasaan. kenyang akan memudahkan bagi syetan untuk mengalahkan manusia dengan godaannya. alkisah Suatu hari Nabi Zakaria as melihat syetan yang pada lehernya tergantung berbagai macam jeratan. Melihat hal itu semua, kemudian Nabi Zakaria as bertanya kepada Syetan yang ada di depannya " Apa yang tergantung pada lehermu wahai syetan

BAB I PENDAHULUAN A.       Latar Belakang   Masalah Kajian fiqih merupakan produk ulama dan hasil pemahaman terhadap wahyu. Meskipun manusia memegang peranan penting dalam memahami wahyu tetapi hal yang tidak boleh diabaikan ia tidak boleh keluar dari konteks wahyu. [1] Ada dua tahapan yang harus dilalui oleh umat Islam untuk menjadikan syari’at sebagai pengendali kehidupannya. Pertama, tahap pemahaman mendalam terhadap syariat. Tahapan ini diisi dengan serangkaian upaya dalam memahami menggali dan mengambil hukum dari wahyu dan al-hadits. Pendek kata umat Islam harus mendalami ilmu fiqih dan perangkat ilmu pendukung  lainnya serta berusaha mengoperasionalkannya dalam proses ijtihad. Kedua, tahapan pembumian. Tahapan ini diisi dengan aktualisasi nilai-nilai syariat yang sudah dikontruksikan melalui fiqih dalam kehidupan sosial. [2] Kedua tahapan tersebut belum tentu menjamin adanya titik temu antara realita kehidupan idialitas syariah secara pasti karena dimungkinkan adanya kekura